عَمَّنْ يَرْوِي : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ تَزَوَّجَ سُرِّيَّةً « 1 » كَانَتْ لِلْحَسَنِ « 2 » بْنِ عَلِيٍّ « 3 » عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، فَبَلَغَ ذلِكَ عَبْدَ الْمَلِكِ « 4 » بْنِ مَرْوَانَ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ فِي ذلِكَ كِتَاباً : أَنَّكَ صِرْتَ بَعْلَ الْإِمَاءِ « 5 » . فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ : إِنَّ اللَّهَ رَفَعَ بِالْإِسْلَامِ الْخَسِيسَةَ ، وَأَتَمَّ « 6 » بِهِ النَّاقِصَةَ ، فَأَكْرَمَ « 7 » بِهِ مِنَ اللُّؤْمِ ، فَلَا لُؤْمَ عَلى مُسْلِمٍ ، إِنَّمَا اللُّؤْمُ لُؤْمُ الْجَاهِلِيَّةِ ؛ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ أَنْكَحَ عَبْدَهُ وَنَكَحَ أَمَتَهُ ، فَلَمَّا انْتَهَى الْكِتَابُ إِلى عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ لِمَنْ عِنْدَهُ : خَبِّرُونِي عَنْ رَجُلٍ إِذَا أَتى مَا يَضَعُ « 8 » النَّاسَ لَمْ يَزِدْهُ إِلَّا شَرَفاً ، قَالُوا : ذَاكَ « 9 » أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : لَاوَاللَّهِ ، مَا هُوَ ذَاكَ ، قَالُوا : مَا نَعْرِفُ إِلَّا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : فَلَا ، وَاللَّهِ ، مَا هُوَ بِأَمِيرِ « 10 » الْمُؤْمِنِينَ ، وَلكِنَّهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ » . « 11 »

--> ( 1 ) . في « بخ » : « بسرّيّة » . و « السُّرِّيَّةُ » : هي الأمة التي بوّأتها بيتاً ، وهي فُعليّة منسوبة إلى السرّ ، وهو الجماع أوالإخفاء ؛ لأنّ الإنسان كثيراً ما يسرّها ويسترها عن حرّته . الصحاح ، ج 2 ، ص 682 ( سرر ) . ( 2 ) . في « ن ، بح ، بن ، جت ، جد » : « للحسين » . ( 3 ) . في الوافي : « سيأتي في باب الرجل يجمع بين المرأة وموطوءة أبيها ، أنّ تلك السرّيّة كانت لأخيه عليّ بن‌الحسين المقتول دون الحسن بن عليّ عليهم السلام ، وكأنّ ذلك هو الصحيح دون هذا ؛ لصحّة إسناده واشتماله على هذه الرواية وتخطئته » . وراجع : الكافي ، كتاب النكاح ، باب الرجل يتزوّج المرأة ويتزوّج امّ ولد أبيها ، ح 9586 ، وعنه في الوافي ، ج 23 ، ص 203 ، ح 21807 . ( 4 ) . في « بن » : - « عبد الملك » . ( 5 ) . في « بخ ، بف » : « بعلًا للإماء » . ( 6 ) . في « جد » : « فأتمّ » . ( 7 ) . في « بخ ، بف ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والبحار : « وأكرم » . ( 8 ) . في « بح » : « ما يصنع » . وفي « بخ » : « ما نصنع » . ( 9 ) . في « بخ » : « ذلك » . ( 10 ) . في « بخ ، بف » : « أمير » . ( 11 ) . الوافي ، ج 21 ، ص 92 ، ح 20863 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 73 ، ح 25065 ، إلى قوله : « أنكح عبده ونكح أمته » ؛ البحار ، ج 46 ، ص 105 ، ح 94 .